现代传教士
辨伪群里搞得跟一神教似的，还辩啥，直接灌输不就行了。还玩双标，老美这套真是好用 来这里辩论吧，还有那位管理大人 什么叫中式的宏观调控式商品经济？这词不搞笑吗？社会主义市场经济或者社会主义商品经济都可以，或者严谨一点再加个特色都可以。干嘛自己非要创作一个词语引发歧义，说你错了还嘴硬 再说，商品经济怎么可能跟资本分开，你不论是国有还是私人，没有资本商品如何产生？天上掉下来的？还是从古埃及运来的？ 前面讨论的内容从闹字一直到彩礼，现在过度彩礼这种现象本来就是实行商品经济后影响了人的价值观，从而对带来某些负面行为，怎么就跟商品经济无关了？之前那个时代哪有这么多这种事情？这就叫事物的两面性 你是眼睛瞎的吗？你后来提出来的时候我当时当场就回你了，我这几句话讲的是女拳相关问题，前文讲的就是女权，后面的问题怎么可能脱离上下文？我这几句话的意思就是女拳现象是被刻意引导出来的。你自己不看上下文的？哦，最有意思的还是质疑人家管理员的权限，怎么，你在那不依不饶怼我，而我一边回你一边跟其他人聊天顺便还能看个文章分享一下。这对比，正常人都看得出来谁在正经聊天讨论谁在找事，不封你封谁？封我？你搞笑吗？
你那一堆逆天言论自己不反思反思，还真有脸拿你那被西式思维糊牢的杠精言论跟我怼。 来了就好。帮你归纳一下，我这里说了三个问题。
1、用词；
2、商品经济和资本能否分开；
3、彩礼和商品经济带来对价值观的冲突。
你是打算讨论第三个问题，忽略前两个吗？
好那么我们就讨论第三个问题，过度的彩礼和女拳有啥必然联系？你就瞎扯一通，回答啥了？
别动不动就扣帽子，我说你是新传教士一点没错，上来就把对手打成异教徒，这不就是妥妥的西方传教士 管理大人呢，不敢来讨论一下权限问题吗？
页:
[1]
2