端详犹太人13——从亚伯拉罕到摩西总梳理（支派篇）

  以色列（雅各）生十二子，摩西走出埃及的十二支派名称，是否源于雅各十二子。

一、十二支派名称溯正
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  其中，支派不计利未一脉
  约瑟一脉之子：以法莲、玛拿西分占二个支派位。

二、利未为何被排除在支派之外
  利未人没有按着支派数在人口总数中（见本系列12《从亚伯拉罕到摩西总梳理（人口篇）》引文04）。
  前情曾言，利未一脉人口，单独统计。
  据《旧约·民数记》3:39，满月以上人口为22000人；
  据《旧约·民数记》4:47，会幕抬工（三十~五十岁）计8580名；
  得出三十岁以下及五十岁以上人员数，共计13420名。
  二十~三十岁人员数量不少，估计会组成一支近卫营队。

  所以利未一脉可视作专司会幕、祭祀职责的第十三支派。

  可以看到，一支司会幕、祭祀本部营队，一支近卫营队，十二支战斗营队，构成了（走出埃及时期）以色列族群的组织结构。这是一部很强的战斗机器。

三、约瑟一脉为何占两个支派
  某天，雅各对约瑟说：
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  这是给两个孙辈以特殊身份。
  据历代记上：
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  约瑟获长子名分，其子以法莲、玛拿西分列其支派始祖。

四、犹大支派传代是关键
  据《新约·马太福音》：
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  亚伯拉罕至耶稣，共传四十二代人。
  回看表01，西缅、犹大娶迦南女，约瑟娶埃及女。与外族通婚，犹大的经历稍显曲折。

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  其中犹大娶迦南女，虽生三子，但没有后人。
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  俄南很好地践行了以色列律法：娶弟兄妻必无子女。
  这条律法，《旧约·利未记》中载：
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  为保小儿子性命，犹大成功劝说儿媳回娘家。

  不久，犹大巧遇儿媳他玛。
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  他玛生双子，犹大一脉得以续传。
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五、族谱列位谜团
  回看列表01中犹大一脉，发现犹大之后第10代是大卫，第37代是耶稣。
  从亚伯拉罕算起，第（10+4）14代人的确是大卫，没问题；
  从亚伯拉罕算起，第（37+4）41代人应该不是耶稣。
  这个账不平，反复核对《新约·马太福音》1:6~1:16所列族谱。
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  纵观亚伯拉罕至耶稣：
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  巴比伦时期，第一代耶哥尼雅能清晰卡位，第三组十四代可确切列位。

  第二组十四代，问题不是族谱第15位缺信息（两个衔接位并无疑问：大卫生所罗门；约西亚生耶哥尼雅），而是族谱列位误抄、误数导致亚伯拉罕至耶稣只有41位，而非42位（《新约·马太福音》1:17）。